Про те, як жили російські селяни в дореволюційній росії
Орач в поле. 1907 рік.... дійшла величезна кількість джерел - і документальної інформації, і даних статистики, і особистих вражень. Сучасники з приводу оточувала їх реальності захоплень не висловлювали, знаходячи ситуацію відчайдушною і страшною. У нашому огляді 20 фото, які були зроблені в період 1900 - 1910 року. Знімки, безумовно, постановочні, але на них можна розгледіти селянських побут того часу.
Збір врожаю. Россія.1910-е.
У спробі зрозуміти, як жили російські селяни на початку минулого століття, звернемося до класиків. Наведемо свідчення людини, якого складно дорікнути в неросійськості, в неадекватності або в нечесності. Ось як описував свою поїздку по російським селах різних повітів в самому кінці XIX століття класик російської літератури Толстой:
«У всіх цих селах хоча і немає підмішування до хліба, як це було в 1891-му році, але хліба, хоча і чистого, дають не досхочу. Приварка - пшона, капусти, картоплі, навіть у більшості, немає ніякого. Їжа складається з трав`яних щей, забеленного, якщо є корова, і незабеленних, якщо її немає, - і тільки хліба. У всіх цих селах у більшості продано і закладено все, що можна продати і закласти».
Гуляння в селі на святі. Початок ХХ ст.
«З Гущина я поїхав в село Гнєвишева, з якої дня два тому приходили селяни, просячи про допомогу. Це невелике село складається, так само як і Губарівка, з 10 дворів. На десять дворів тут чотири коня і чотири корови- овець майже ні-всі будинки так старі й погані, що ледь стоять. Всі бідні, і все благають допомогти їм. "Хоч би хоч трохи хлопці відпочивали", - кажуть баби. "А то просять папки (хліба), а дати нічого, так і засне НЕ ужінаючі», - продовжує Толстой.
Жнива. Володимирська губернія. Фото 1910-х рр.
Гуляння в святковий день. Російська Північ. Фото початку XX ст.
На думку Толстого, проблеми російських селян цілком зрозумілі. Лев Миколайович вважав, що всі проблеми
- від малоземелля, тому, що половина землі у поміщиків і купців, які торгують і землями і хлібом
- від горілки, яка становить головний дохід держави і до якої привчили народ векамі-
- від солдатчини, яка відбирає від нього кращих людей в кращу пору і розбещує їх-
- від чиновників, які пригнічують народ-
- від податей-
- від невігластва, в якому його свідомо підтримують урядові та церковні школи.
Жінка катається по закінченні жнив на останній шпальті, примовляючи «Жнива, жнива, віддай мою силу». Рязанська губернія., Косімовскій повіт, д. Шемякіна. 1914 р
Діти в поле.
Гуляння на пасхальному тижні. Північ Європейської Росії.
Ще один класик російської літератури В. Г. Короленка, багато років прожив в села, який організовував там роздачу продовольчих позичок і столові для голодуючих писав: «Ви свіжа людина, натикаєтеся на село з десятками тифозних хворих, бачите як хвора мати схиляється над колискою хворої дитини, щоб погодувати його, втрачає свідомість і лежить над ним, а допомогти нікому, бо чоловік на підлозі бурмоче в незв`язному бреду. І ви приходите в жах. А «старий служака» звик. Він уже пережив це, він вже жахнувся двадцять років тому, перехворів, перекипів, заспокоївся ... Тиф? Та це ж у нас завжди! Лобода? Так у нас цієї щороку! »
Жниця. Фото С.А. Лобовікова. 1914-1916 рр.
Весільний поїзд. Фото. Початок ХХ ст.
Свадьба.Тульская губернія. 1902 р
Безумовно, можна припустити, що Володимир Галактіонович Короленко і Лев Миколайович Толстой - люди творчі, а тому надмірно емоційні і чутливі. Але і іноземці, які в ті роки жили в Росії дають приблизно таке ж опис селянського життя: постійний голод, який періодично перемежёвивался з жорстокими голодними морамі, був для Росії страшної буденністю.
Заготівля капусти на зиму, кінець ХІХ ст.
На посиденьках. Тотемский повіт, Вологодська губернія. 1910 р
Селяни села Мохової після недільної молитви. 1902 р
Професор медицини і доктор Еміль Діллон, який жив і працював в Росії з 1877 по 1914 рік, багато подорожував по всіх регіонах Росії. Він добре знав ситуація на різних соціальних рівнях і спотворювати реальність для нього навряд чи був якийсь сенс. «Російський селянин ... лягає спати о шостій або п`ятій годині вечора взимку, тому що не може витрачати гроші на покупку гасу для лампи. У нього немає м`яса, яєць, масла, молока, часто немає капусти, він живе головним чином на чорному хлібі і картоплі. Живе? Він помирає від голоду через їх недостатню кількість», - писав Діллон.
Заготівля сіна в Россіі.1897 р
Зібралися поговорити. Нижегородська губернія. Початок ХХ ст.
Селяни засівають поле. 1900-е.
Навіть фанатичні і затяті прихильники царського режиму визнавали, що життя середнього селянина була дуже важкою. У 1909 році Михайло Йосипович Меньшиков, один з ініціаторів створення монархічної організації «Всеросійський національний союз», писав: «З кожним роком армія російська стає все більш хворої і фізично нездатною ... З трьох хлопців важко вибрати одного, цілком придатного для служби ... Погане харчування в селі, бродячий життя на заробітках, ранні шлюби, що вимагають посиленої праці в майже юнацький вік, - ось причини фізичного виснаження ... Сказати страшно, які позбавлення до служби зазнає іноді новобранець. Близько 40 проц. новобранців майже в перший раз їли м`ясо по вступі на військову службу. На службі солдатів їсть крім хорошого хліба відмінні м`ясні щі і кашу, тобто те, про що багато хто не має вже поняття в селі ...»
Хоровод дівчат. Рязанська губернія. Початок XX століття
Молотьба в поле маєтку князя Ю. Кеніга. 1910-е.
Коровай спекли. Початок ХХ ст.
