Чому гумор і його майбутнє залежить від нас? (2-а ч.)
- Будушее гумору ч.1
У зв`язку з гумором такі альтернативи характеризуються різними епітетами: «світлий», «розумний», «тонкий», «іскрометний» ... Разом з тим, існують безглузді, плоскі, вульгарні і тому подібні жарти, навряд чи виражають позитивну обдарованість особистості. Таким чином, гумор варіюється від неякісного до якісного. Зрозуміло, між даними фундаментальними ознаками розташовується безліч відтінків і півтонів. Справа, однак, не в цьому. А в тому, чому один жартує блискуче, а інший ... краще б не жартував надалі. Культура гумору відрізняється від людини до людини. Втім, вона є частиною більш широкого контексту: культури людини в цілому. Тобто чим ви багатшими і искушеннее в культурному відношенні, тим різноманітніше і витонченішими ваші гумористичні вміння. Принадність полягає в тому, що індивідуальну культуру можна розвивати. Втім, і деградацію ніхто не відміняв. Крім того, культура не зводиться до індивідуальної. Існує безліч не тільки гумористичних вимірювань, але і культурних. Так, існує масова культура.
З причини того, що гумор за своєю природою варіативний, в масовій культурі він проявляється неоднаково. Телебачення, один з провідників такої культури, пропонує нам різноманітну продукцію, яка претендує на гумористичний статус. Ми в змозі оцінювати і порівнювати пропоноване, просто перемикаючи канали. Які висновки можна зробити?
Користуються попитом розважальні передачі охоче приймаються багатьма. Багатьма, але не всіма. Тому що суспільство неоднорідне в силу різних причин: економічні, політичні, світоглядних ... Оскільки всім догодити неможливо, розрахунок робиться на конкретику. Таким чином, виробництво гумору «підганяється» під конкретні соціальні класи і верстви, професійні і вікові групи (діти і отрокі- молоді, зрілі і літні люди). До кожної затребуваною гумористичної передачі «прикріплена» аудиторія, чиї представники подібні в тій мірі, в якій вважають за краще цю програму - інший, також домагається роль смішною.
Нерідко окремо взята розважальна передача адресована тим, хто розділяє значимий для них соціальний ознака. Тим, хто звик вступати в звичні міжособистісні відносини. Що в такому випадку приймається до уваги гумористами-телевізійниками? - Звичний, пересічний плин подій представників тієї чи іншої цільової групи. Буває, гумористи розігрують цілком прозаїчні епізоди з життя, «до болю» знайомі всім нам. І вони б не були гумористами, якби не одне маленьке «але»: повинна бути родзинка, «special appeal». Що саме? - Логічний збій, несумісність того, що начебто має бути, з тим, що реально є. Є тут і зараз: на телеекрані або сцені.
У зв`язку з цим можна звернутися до сюжетів скетч-серіалу «Наша Russia». Вдалі комізму тут найрізноманітніші. Перш ніж побачити гомосексуальні акції челябінського фрезерувальника, глядач чує приказку про колоритну суворості чоловічої статі: «челябинские чоловіки настільки суворі, що ...» Так риси, традиційно асоціюються з маскулінність, мужністю, вступають в протиріччя з сексуальною орієнтацією Івана Дулина. Його зовнішність (робочий комбінезон) посилює комічний ефект. «Сувора» і «залізна» атмосфера заводу теж грає помітну роль.
Разом з тим, кожен сприймає гумор по-різному. Хтось прекрасно розуміє справжню підгрунтя сюжетів про Гену і Вована з Тагілу (з вищезгаданого серіалу). Однак для кого-то Гена і Вован - веселі хлопці без комплексів і мало не зразки для наслідування. Все це говорить про те, що гумор не простий, що він багатоликий і не піддається однозначній оцінці.
Що б там не було, часто він виступає в ролі лакмусового папірця, що говорить про нас набагато більше, ніж ми можемо думати. Часом жарти гравітаційно привабливі, а часом «анекдот» - це вирок «жартівника», комунікативна «могила». На жаль, не всякий це усвідомлює. Тим часом, багато чого в житті залежить від нашої усвідомленості того, що відбувається. І не тільки в статусі виробників юмора. Але і споживачів. Адже хтось із нас має звичай проводити час за переглядом комедійної передачі. Оскільки виробник нерідко підлаштовується під смаки потенційного покупця (справедливо і зворотне: коли споживачеві нав`язують переваги), остільки той гумор найбільш популярний в суспільстві, який відповідає запитам масової свідомості. Яка екологія - таке і здоров`я. Тому виникають два дитячих питання.
Будемо рубати ліс?
Або садити дерева?
