До питання про теорії гумору
Багато в чому уявлення про гумор формується нашим життєвим досвідом, і це є практичною стороною справи. Теоретичний вимір гумору відкриває нам значно іншу перспективу. Одна справа - бути виробником і споживачем індустрії гумору, інше - постаратися його осмислити і, можливо, винести що-небудь недаремним для себе. Мабуть, плідну осмислення гумору неможливо без використання ряду теоретичних конструкцій. При всьому при тому слід віддавати звіт, що ми цінуємо гумор (здебільшого) саме за його прояви на практиці. Це і гумористичне шоу, і бенефіс улюбленого нами коміка. Це і продукція вітчизняного автопрому, і ДІМ 2. Це і спроби магів, чаклунів і іншої нечисті бути переконливими в очах тих, хто додзвонився туди, де prime time лікують, знімають змови, вінці безшлюбності, словом, коригують нещасні долі. Кожен по-різному відчуває наслідок існування гумору. Але даний факт відноситься до сфери індивідуальних відчуттів, які в силу різних якостей (інтелектуальних, емоційних, психологічних ...) не завжди з тією ж адекватністю сприймаються іншими.
Відео: Криве Зеркало.День пародиста Гумор
Отже, що нам може сказати теорія?
Гумор - не просте річ для розуміння, пояснення і тлумачення. Сучасні філософські розробки в галузі гумору в основному націлені на вироблення його прийнятного визначення. Легко сказати, до недавнього часу обсяг поняття «гумор» знаходили не надто відмінним від обсягу поняття «сміх», якщо зовсім не ототожнювали ці два слова. Нинішні теоретики гумору основним своїм завданням ставлять розвиток уявлень саме про гумор, а не про сміх (хоча перший, безсумнівно, тісно пов`язаний з другим).
Відео: Територія гумору. 2-ий випуск. Наша збірна з футболу після матчу зі збірною Австралії
Загальноприйнято групувати теорії гумору на три різняться групи, центральними пункти яких представлені такими категоріями: 1) несоответствіе- 2) превосходство- 3) полегшення (чи розради). У російськомовній літературі ці теорії можуть виявлятися під дещо іншими назвами і поставати в змішаному вигляді, відводячи чільне місце якогось одного поняття. До речі, такий автор як Б. Дземідок замість теорій гумору воліє виділяти концепції «комічного», і їх у нього налічується цілих шість штук. Втім, всі вони подібно електронам обертаються навколо зазначених вище трьох категорій.
Теорія невідповідності є домінуючою при пізнанні гумору. Вона спирається на інтуїції таких мислителів як І. Кант, С. Кьергегор, і, на думку А. Смутс, її мотив може бути простежено ще в сиву давнину, в творі Аристотеля. Особливість цієї теорії полягає в тому, що її об`єктом виступає гумор як відповідна реакція на невідповідність однієї речі інший. Очевидно, це є основою для іронії, затребуваною у багатьох куточках гумористичного універсуму (від літературних творів до політичного дискурсу, від звичайних пропозицій до використання в якості прикладу в посібниках за логікою). Взяти, наприклад, вираз: «Інквізитор Торквемада відноситься до ближнього свого також як до Бога, в якого він вірить». У наявності невідповідність дійсності, збій логіки, невідповідність, а заодно іронія, якщо не сарказм. При цьому знання того, як функціонує логіка, може бути надзвичайно корисним для розвитку почуття гумору. Мабуть, це припущення можна підтвердити присутністю в нашій мові такого слова, як «дотепність». Ваш улюблений комік напевно не позбавлений дотепності, виражається в тому чи іншому вигляді. А ще цей комік користується прийомом, абсолютно безневинним, законним і істотним для світу гумору, - невідповідністю одного іншому.
Відео: Козинцев А. Г .: Гумор - на шляху до загальної теорії (частина 3 з 3)
Теорія переваги отримала розвиток завдяки ідеям Т. Гоббса, на чий погляд, гумор ініціюється «несподіваним захватом» ( «sudden glory»), одержуваних при усвідомленні своєї переваги над іншими. Треба сказати, що Т. Гоббс теоретизувати про гумор в дусі тих давньогрецьких філософів, які підкреслювали недружню початок, що може лежати в основі гумору. Тому сумнівна правота тих, хто як і раніше наполягає на тому, що гумор завжди світлий, добрий і пухнастий. Про те, наскільки ефективним може бути гумор, взятий в якості зброї, свідчать численні памфлети видатного сатирика Дж. Свіфта. В руках же квазікоміков гумор - зброя небезпечне.
Теорію полегшення (розради), як правило, співвідносять з іменами З. Фрейда і Г. Спенсера. Вони тлумачать його цілком академічно: як спосіб звільнення від емоційної напруги, що утворюється в результаті витіснення деяких смислообразів в підсвідомі пласти психіки. До речі, цей же момент (але з акцентом на еволюцію людської психіки) є значущим і для розгляду феномена гумору в контексті теорії ігор. Теорія ігор, на відміну від уже відомих нам теорій, звертає увагу ні стільки на умови, необхідні для розумової оцінки чого-небудь в статусі гумору, скільки на закономірне продовження ігрової діяльності наших пращурів.
Таким чином, наявність настільки неоднакових, хоча в чомусь подібних теорій демонструють нетривіальність проблеми адекватного визначення гумору. Будь-яка з перерахованих теорій дає своє бачення гумористичної суті, тобто того, що складає ціннісно-смислове ядро. Разом з тим, дані теоретичні концепти не скасовують один одного, так як є різними зрізами одного і того ж фрагмента пізнаваною реальності. Того фрагмента, без якого не було б ні комік групи «Монті Пайтон», ні «КВН», ні мільйонів щасливих облич.
