Людина та її доля в літературі 17-18 ст.
Відео: Юліана Камінська - Історія зарубіжної літератури XX століття (СПбДУ)
У сімнадцятому столітті дуже високу популярність і широке поширення набуває новий ідеологічний напрямок Просвещение. Бомарше, Дефо, Дідро, Вольтер, Свіфт - філософи, критики і письменники, які найбільш ретельно розвивали дана течія. Характерною чорної Просвітництва було якесь обожнювання розуму як єдиного критерію оцінювання всіх явищ дійсності.
Людська сутність як творіння суспільства
Просвітителі 17-го століття слідували думку, що природа не створює людину ні добрим, ні злим, а особливості людського характеру і його сутність є наслідком впливу навколишнього середовища і певних ситуацій. Виходячи з подібних переконань, можна з упевненістю сказати, що всі недоліки людини визначаються виключно порядками і середовищем. Подібне явище можна помітити практично у всій літературі 17-го століття - створюючи негативних героїв, письменники щосили намагалися пояснити читачеві їх негативні вчинки умовами життя. Саме звідси випливають соціально-критичні тенденції в мистецтві, що створює у читача враження про те ладі, в якому народжені аморальні людські натури. В цілому, просвітницька література наповнена типажами деспотів, самодурів, спокусників, а також їх жертвами.
Відео: Лекція 19 | Історія зарубіжної літератури XX століття, 1 семестр | Юліана Камінська | Лекторіум
Незважаючи на думку про те, що саме суспільний лад робить людину занепалим і морально бідним, просвітителів не цікавив питання про революційні зміни. Саме це є основною суперечністю їх світогляду. Письменники Просвітництва покладали надію на виховання суспільства в гуманістичному дусі і на прищеплення людині ідеї соціальної справедливості, а не на революційні зміни. Але в той же час вони досить вузько розуміли суспільне середовище. Порушуючи тему впливу соціальних умов на людську сутність, просвітителі показували, як суспільство морально спотворює людини, але при цьому вони не розкривали класових і економічних витоків гноблення людини.
Відео: Лекція 3 | Історія зарубіжної літератури XX століття, 1 семестр | Юліана Камінська | Лекторіум
Письменники Просвітництва, особливо французькі, створили своєрідний культ «природної людини», якого вони наділяли здоровими прагненнями і почуттями, а також оголошували породженням самої природи. Все негативне в ньому розглядалося як негативний вплив суспільства. Треба сказати, ця теорія користувалася особливим успіхом в буржуазних колах, так як була спрямована проти феодалізму. Саме тому ідеалізування буржуа, якого мислителі сімнадцятого століття «малювали» як природної людини, була не випадковою. Вони розглядали його як особистість, сформовану внєїсторічеськи.
