Хто жив на російській землі до приходу слов`ян?

Відео: Види писемності в древньої Русі

Хто жив на Руській Землі до приходу слов`ян?Микола Реріх




Слов`яни були не єдиним народом, який населяв Давню Русь. В її котлі «варилися» і інші, більш древні племена: чудь, меря, мурома. Вони пішли рано, але залишили глибокий слід в російській етносі, мовою і народному фольклорі.чудь«Як човен назви, так вона і попливе». Таємничий народ чудь цілком виправдовує свою назву. Народна версія свідчить, що слов`яни охрестили якісь племена чудью, оскільки їхня мова здавався їм дивним, незвичним. У давньоруських джерелах і народному фольклорі збереглося чимало згадок про «чуді», яку «варяги з замору обклали даниною». Вони брали участь в поході князя Олега на Смоленськ, проти них воював Ярослав Мудрий: «і переміг їх, і поставив місто Юр`єв», про них складали легенди, як про чуді черні - стародавній народ, схоже європейським «феям». Вони залишили величезний слід в топоніміці Росії, їх ім`я носить Чудское озеро, Чудському берег, села: «Передні Чуді», «Середні Чуді», «Задні Чуді». З північного заходу нинішньої Росії до гір Алтаю донині простежується їх загадковий «чудовий» слід.Довгий час їх було прийнято асоціювати з фіно-уграми, оскільки про них згадували там, де проживали або досі проживають представники фіно-угорських народів. Але в фольклорі останніх також збереглися перекази про загадкове стародавній народ чудь, представники якого залишили свої землі і пішли кудись, не бажаючи приймати християнство. Особливо багато про них розповідають в Республіці Комі. Так подейкують, що древнє урочище Важгорт «Старе село» в районі Удора колись був поселенням чуді. Звідти їх нібито витіснили слов`янські прибульці.У Прикамье про чуді можна дізнатися чимало: місцеві жителі описують їх зовнішність (чорняві і смагляві), мова, звичаї. Розповідають, що жили вони серед лісів в землянках, де і хоронили себе, відмовляючись підкорятися більш удачливим загарбникам. Є навіть легенда, що «чудь пішла під землю»: мовляв, вирили велику яму з земляний дахом на стовпах, та й обрушили її, вважаючи за краще смерть полоні. Але жодне народне повір`я, ні літописна згадка не може відповісти на питання: що це були за племена, куди вони пішли і чи живі ще їх нащадки. Деякі етнографи відносять їх до народів мансі, інші до представників народу комі, які вважали за краще залишитися язичниками. Найсміливіша версія, що з`явилася після відкриття Аркаїма і «Країни міст» Сінташта, стверджує, що чудь - це древні арії. Але поки що ясно одне, чудь - одні з аборигенів стародавньої Русі, яких ми втратили.меря«Чудь начудила, так меря наміряв загат, доріг та стовпів верстових ...» - ці рядки з вірша Олександра Блока відображають замішання вчених його часу з приводу двох племен, колись проживали по сусідству зі слов`янами. Але, на відміну від першого, у мери виявилася «прозоріша історія». Це давнє фінно-угорське плем`я колись жило на територіях сучасних Московської, Ярославської, Івановської, Тверській, Володимирській і Костромської областях Росії. Тобто, в самому центрі нашої країни.Про них залишилося чимало згадок, меря (merins) зустрічається у готського історика Йордана, який в VI столітті називав їх данниками готського царя Германаріха. Як і чудь, вони були у військах князя Олега, коли він ходив у походи на Смоленськ, Київ і Любеч, про що збереглися записи в «Повісті временних літ». Правда, на думку деяких вчених, зокрема Валентина Сєдова, на той час етнічно вони вже були поволжско-фінським племенем, а «наполовину слов`янами». Остаточна асиміляція, сталася, очевидно, до XVI століття.З ім`ям меря пов`язане одне з найбільших селянських повстань Стародавньої Русі 1024 року. Приводом став великий голод, що охопив суздальскую землю. Причому, згідно з літописом, йому передували «безмірні дощі», посуха, передчасні заморозки, суховії. Для мери, більшість представників яких виступало проти християнізації, це очевидно виглядало «божественним покаранням». На чолі бунту стали жерці «старої віри» - волхви, які спробували використовувати шанс, щоб повернутися до дохристиянським культів. Втім, невдало. Заколот був розбитий Ярославом Мудрим, призвідники були страчені або відправлені у вигнання.Незважаючи на мізерні дані, які нам відомі про народ меря, вченим вдалося відновити їх давню мову, який у вітчизняній лінгвістиці отримав назву «мерянський». Його реконструювали на основі діалекту Ярославський-костромського Поволжя та фінно-угорських мов. Ряд слів вдалося відновити завдяки географічним назвам. Так виявилося, що закінчення «-гда» в центрально-російської топоніміці: Вологда, Судогда, Шогда - спадщина мерянського народу.Незважаючи на те, що згадки про меря повністю зникли в джерелах ще в допетровську епоху, сьогодні є люди, які відносять себе до їх нащадкам. В основному, це жителі Верхнього Поволжя. Вони стверджують, що Меряне не розчинилися в століттях, а склали субстрат (підоснову) північній великоруської народності, перейшли на російську мову, і їх нащадки називають себе росіянами. Втім, ніяких доказів цьому немає.МуромаЯк свідчить Повість временних літ: у 862 році жили в Новгороді словени, в Полоцьку кривичі, в Ростові меря, в Муромі мурома. Останніх літопис, як і меря, відносить до неслов`янським народам. Їх назва перекладається як «піднесене місце у води», що відповідає положенню міста Мурома, який довгий час був їх центром.Сьогодні на основі археологічних знахідок, виявлених у великих могильниках племені (розташовані між притоками Оки лівими Вушний, Унжей і правим Тёшей), практично неможливим визначити, до якої етнічної групи вони належали. На думку вітчизняних археологів, вони могли бути як ще одним фіно-угорським плем`ям або частиною мери, так і мордва. Відомо лише одне, це були доброзичливі сусіди з високорозвиненою культурою. Їхня зброя за якістю виготовлення було одним з кращих в довколишніх областях, а ювелірні прикраси, які в достатку знайдені в похованнях, відрізняються винахідливістю форм і ретельністю виготовлення. Для мурома були характерні дугоподібні головні прикраси, сплетені з кінського волоса і смужок шкіри, які були спірально обплетені бронзової дротом. Цікаво, що аналогів у інших фінно-угорських племен не зустрічається.Джерела показують, що слов`янська колонізація муроми була мирною і відбувалася, в основному, за рахунок міцних і економічних торговельних зв`язків. Втім, підсумком цього мирного співіснування стало те, що мурома було одним з найперших асимільованих племен, які зникли зі сторінок історії. До XII століття про них уже не згадується в літописах.">
Увага, тільки СЬОГОДНІ!


Оцініть, будь ласка статтю
Всього голосів: 190