Чому православні біднішими протестантів
Відео: Перехід з протестантизму в православ`я Олексія. Чудо Євхаристійної Чаші
Ставлення до достатку, багатства і фінансової стабільності в різних країнах відрізняється. Економісти відзначають, що рівень життя в «протестантських» країнах вище, ніж в державах з православною традицією. Спробуємо зрозуміти причини.Статистика про релігіїПитання про шкідливість впливу православної релігії на економіку і, навпаки, корисних для грошових потоків установок протестантства, особливо гостро постало в нашій країні після знаменитого висловлювання ведучого Володимира Познера, який процитував Чаадаєва, сказавши, що «одна з найбільших трагедій для Росії - прийняття православ`я» . Альтернативою, на його думку, може служити приклад протестантів, так як саме в тих країнах, де поширена ця релігія, найбільш ефективні економіки. Православні взяли цю тезу в багнети. Але що про це говорить офіційна статистика?На першій позиції в рейтингу країн за номінальним ВВП в 2013 році знаходиться переважно протестантська країна - США з показником в 16800 млрд. Доларів. Серед країн, що знаходяться в першій двадцятці за часткою ВВП на душу населення за станом на 2013 рік, Норвегія, Швейцарія, США, Нідерланди, Австралія, Німеччина, Швеція і Канада, разом вісім країн - є головним чином протестантськими. При цьому в двадцятці немає жодної православної країни. Так у чому ж справа? Чи варто довіритися статистиці, або необхідно з`ясувати більш глибинні причини такого позитивного впливу протестантизму на економіку? Чи можливо, що збіги такого роду випадкові? Для відповіді на ці питання ми охарактеризуємо протестантизм і внутрішні передумови до впливу на економіку.Релігія і економікаСлово протестантизм відбувається, за однією з версій, від латинського protestans - публічно заявляє, так як прихильники Реформації протестували проти переслідування лютеран. За іншою версією, «протестант» походить від словосполучення pro testament - за Завіт, тобто, за чистоту сприйняття Святого Письма. Ставши результатом боротьби із застарілими поглядами католицтва, протестантизм досить швидко поширився по Європі в ході Реформації, і вже з XVI століття стає провідною світовою релігією.Протестантизм включає в себе безліч напрямків, таких як англіканство, лютеранство, кальвінізм, послідовники-євангелісти, адвентисти, баптисти, методисти та інші. Деякі дослідники включають в їх число також сектантів-мормонів і свідків Єгова. Всім цим різним гілкам протестантизму характерно заперечення тлумачення Біблії, ікон, чернецтва, культу святих.Зв`язок протестантської релігії з високими економічними показниками стали традиційно проводити після виходу фундаментальної роботи М. Вебера «Протестантська етика і дух капіталізму», що вийшла в 1905 році. Учений звернув увагу на те, що успіхи розвитку європейської цивілізації найчастіше були пов`язані саме з тим типом менталітету, який привнесли в культурне поле саме протестанти. Трудова етика протестантизму - це релігійна доктрина, яка говорить про милість праці і необхідності працювати чесно і старанно. Навіть в Біблії протестанти знаходять основи трудового кодексу: такі фрази, як «Не будеш гнобити ближнього свого, і не будеш грабувати. Плата наймита не повинна залишатися в тебе до ранку », на їхню думку, є чіткою настановою договору між роботодавцем і працівником.Вебер оперував конкретними фактами, і крім того, що привів в приклад добре розвиваються протестантські країни, США, Англію і Голландію, показав на прикладі Німеччини, в якій рівно поширені як католики, так і протестанти, що саме останні складають основну масу підприємців або добре навчених професіоналів. Саме завзяття і раціоналізація роботи, властиві протестантам будь-якого соціального класу, стали, на думку Вебера, причинами розвитку капіталізму. Так як для протестантів праця і комерція - не тільки вигідна економічно діяльність, але і добродіяння, їх економіка росла швидше. Таким чином, прагнення добре заробити і створити прибуткову справу сприймалася протестантами як виконання божественного боргу. Якщо доходи збільшуються і багатство зростає - це ознака благословення.При цьому розкіш з точки зору протестантизму безглузда - адже прибутковість і є вже саме по собі божа благодать. Вебер писав з цього приводу: «Якщо Бог вказує вам шлях, завдяки якому ви можете без шкоди для душі своєї і не шкодячи іншим, законним способом заробити більше, ніж на будь - якому іншому шляху, і ви відкидаєте це і обираєте менш прибутковий шлях , то ви тим самим препятствуете однією з цілей вашого покликання, ви відмовляєтеся бути керуючим Бога і приймати дари його для того, щоб мати можливість вжити їх на благо йому, коли Він того пожелает.Не заради тілесних втіх і грішних насолод, але для Бога слід вам працювати і багатіти ».Так установка нема на миттєве отримання доходу, а на повільне, але неухильне наближення до багатства як божої благодаті, стає однією з основних установок протестантизму.Завдяки впровадженню протестантизму або його ціннісних категорій, відповідно до теорії Вебера, країна може поліпшити свої економічні показники. Наприклад, в Латинській Америці в останні роки все більше людей переходять з католицтва в протестантизм, і дослідження показують, що рівень життя цих людей неухильно зростає. Це пов`язується, знову ж таки, з моральної установкою протестантів на благість підприємницької діяльності, корисною не тільки в світі, але і для спасіння душі.Однак чому установка на якісну працю і множення капіталу не виникла задовго до появи протестантизму? Вебер в своїй роботі показав, що капіталізм міг виникнути ще в античності, проте саме рання протестантська традиція містила ті основи нової ідеології, а саме - ідею боргу, в тому числі, професійного, які сформували покоління людей з новою ментальністю. Вебер, грунтуючись на статистиці, показує, що капіталізм найкращим чином розвивався саме в протестантських країна, Англії, Німеччині та Америці, жителі яких до сих пір славляться своїми пунктуальністю, ощадливістю і працьовитістю. Менталітет залишився, а віра поступово ставала все менш визначальним фактором в економічних питаннях.Православ`я vs протестантизмЯкщо поглянути на ту ж статистику ВВП на душу населення за 2013 рік, ми не побачимо жодної православної країни не тільки в першій двадцятці, а й серед перших сорока країн. На 43-му місці знаходиться Греція, на 45-му - Росія, на 64-му і 69 відповідно - Румунія і Болгарія. Чи маємо ми в даному випадку проводити паралелі з панівною в державі релігією і породженої їй ментальністю? Звичайно, необхідно враховувати історичні особливості всіх цих країн, а й розглядаючи тільки ментальні категорії можна виявити багато цікавого.Православ`я як найбільш консервативна і ортодоксальна гілка християнства, не пішла по шляху модернізації та раціоналізації, який вибрав протестантизм. Якщо протестантизм засуджував бажання бути бідним, вважаючи його скидається на бажання бути хворим, в православній традиції матеріальна бідність традиційно протиставлялася духовного багатства. Професійні обов`язки для протестанта - це борг і перед богом, і перед суспільством, для католика - спокутування первородного гріха. Для православного працю в першу чергу повинен бути духовним, а матеріальний працю, якщо він пов`язаний зі спрагою вигоди або гординею, визнається суєтним.Російське православ`я також багато в чому було пов`язано зі своєю роллю офіційної релігії в жорстких умовах монархічного ладу. Так накопичення духовного символічного капіталу стало для простих мирян превалюючим, а думи про матеріальне благо в умовах кріпосного права і примату держави над приватною підприємницькою діяльністю часто були безрадісними.Статті за темою "Чому православні біднішими протестантів"
Оцініть, будь ласка статтю
Ще статті розділу