Барон унгерн. "Білий бог війни"
Монголи називали барона Унгерна "білим богом війни". Він мріяв відновити імперію Чингісхана і врятувати монархію в усьому світі. У своїх прагненнях барон був парадоксальний і смів, але його зрадили свої ж офіцери.
1
Спадкоємець Атілли, піратів і тевтонців
Повне ім`я барона Унгерна - Роберт-Микола-Максиміліан (Роман Федорович) фон Унгерн-Штернберг. Народився майбутній "білий бог війни" в Австрії, під час одного з батьківських подорожей.
Рід Унгерн відбувався від Ганса фон Унгерна. У 1269 році він був васалом ризького архієпископа.
Про своїх предків барон Унгерн говорив: "Я походжу з давнього роду Унгерн фон Штернбергів, в ньому змішалися німецька та угорська - від гунів Аттіли кров. Мої войовничі предки боролися у всіх великих європейських битвах. Приймали участь у хрестових походах, один з Унгерн упав у стін Єрусалима під прапором Річарда Левове Серце. В трагічно закінчилися поході дітей загинув одинадцятирічний Ральф Унгерн ".
Також в роду у барона були тевтонські лицарі, і, як він сам запевняв, мандрівний лицар на прізвисько "Сокира", лицар-розбійник Ральф Унгерн і алхімік XVII століття Вільгельм Унгерн, якого називали не інакше як "брат Сатани".
2
віросповідання
До питань віри Роман Унгерн підходив з властивою йому оригінальністю. У протоколі допиту барона Унгерна він називає себе людиною віруючою в Бога і Євангеліє і практикуючим молитву. Це побічно підтверджують і листи Унгерна, в них нерідко зустрічаються цитати зі Священного писання.
Однак під час бесіди з письменником-окультистом Фердинандом Оссендовскій, Унгерн розповідав: "Своє життя я провів в боях і за вивченням буддизму. Дід долучився до буддизму в Індії, ми з батьком теж визнали вчення і сповідали його".
Барон Унгерн сповідував буддійське філософське вчення чіттаматра, одна з течій Махаяни, поширене серед тибетських лам. Одне з його положень говорить, що реальність є грою розуму і плодом уяви.
Інший барон, Врангель, згадував про Унгерна, відмовившись від реальності: "Обірваний і брудний, він спить завжди на підлозі серед козаків своєї сотні, їсть із загального казана і, будучи вихованим в умовах культурного достатку, справляє враження людини, абсолютно від них відірвався"
По частині буддизму барону Унгерн вдалося домогтися високого статусу серед монгольських лам: в лютому 1921 року, після взяття Унгерном Урги, вони визнали його аватаром Махакали, шестирукого бога війни і руйнування.
3
У пошуках війни
Військова кар`єра Романа Федоровича також складалася нетривіально. У 1902 році вітчим віддав його Морський кадетський корпус у Санкт-Петербурзі. Унгерн ж з дитинства відрізнявся свавіллям і відсутністю усілякого поняття про дисципліну.
Через три роки нерівній навчання, його виганяють з корпусу, але розпочата Російсько-японська війна не дає 20-річному барону всидіти на місці - він надходить добровольцем 1-го розряду в 91-й Двинский піхотний полк, який так і не виявляється на фронті.
Унгерн в буквальному сенсі жадає війни, вона вабить його. Барон переходить на поповнення в 12-й Великолуцкий полк, їде в Маньчжурії, але до часу його прибуття бойові дії закінчуються і там.
У листопаді 1905 року Унгерн отримує звання єфрейтора. З 1906 по 1908 - навчається в Павлівському військовому училищі, закінчивши яке зараховується в 1 Аргунській полк Забайкальського козачого війська в чині хорунжого. У полку він знову чудить: влаштовує парі, бере участь в дуелях. У 1910 році над ним все ж проходить суд честі, Унгерн перекладається в 1-й Амурський козачий полк.
Через два роки його виробляють в сотники, але барон робить черговий "фінт": подає у відставку і вирушає в Монголію. Їде один, без припасів і ліжку. Формальна мета Унгерна - приєднатися до монгольським повстанцям в їх боротьбі проти Китаю. Після дебатів і запевнень в Добронравов Унгерн дозволяють служити тільки позаштатним офіцером в конвої російського консульства. Починається Перша світова війна, майбутній "білий бог війни" мчить їй назустріч.
4
герой
На Першої світової, дорвавшись, нарешті, до фронту, Роман Унгерн проявляє чудеса хоробрості, що межує з фанатичним фаталізмом. Про нього говорили: "Або він хоче померти, або зовсім впевнений, що кулі його не беруть". За свої подвиги барон Унгерн був нагороджений п`ятьма орденами, в тому числі і св. Георгія 4-го ступеня з написом "За хоробрість".
У вересні 1916 року Унгерн отримує підвищення: з сотників його виробляють спочатку в подосавул, а потім і в осавули. Тоді до нього пристане одне з прізвиськ "підосавул-барон". Здавалося б - служи, але Унгерн не може просто служити, він потрапляє в чергову скандальну історію (п`яний побив коменданта), підсумком якої стає відправка на Кавказький фронт. За однією з версій, його отруїв туди недолюблювали "козака-буддиста" Врангель.
На Кавказькому фронті Унгерн проявив ініціативу. Разом зі своїм другом Георгієм Семеновим він створює добровольчі загони ассірійців. Серйозного впливу на хід війни вони не надали: Перша світова плавно перетікала в війну громадянську. Унгерн з Семеновим знову їдуть в Забайкаллі.
5
Ідея фікс: монархіст
Унгерн був "воїном світу". І переконаним монархістом. Для нього ідея монархії була ідеєю фікс.Он мріяв про оновлення Євразії під монархічними прапорами, увірував в те, що саме азіатські народи найкраще пробудити і направити проти "загниваючого Заходу" і прокази революції.
Чорний барон мріяв про створення держави, яка б об`єднала кочівників Сходу від берегів Індійського і Тихого океанів до Казані і Астрахані. Її першою крупицею повинна була стати Монголія, опорою - Китай, правлячою династією - будинок Ціней, який китайці скинули під час Синьхайской революції 1911-1913-го років. Революції барон Унгерн ненавидів так само сильно, як вірив в монархію.
6
"Білий бог війни"
У Даурии Унгерн встановив жорсткий режим особистої влади. Колишній хуліган, тепер він свято вірив в дисципліну, колишній алкоголік, він запровадив у своїй дивізії "сухий закон". Будь-порушник закону, незалежно від чину і рангу, піддавався найжорстокішим покаранням. У Гусиноозерская дацане за грабіж обозу Унгерн відшмагав всіх лам (з протоколу допиту).
Унгерн розривався між любов`ю до монархії і ненавистю до революції. Вже задумавши визвольний похід на Ургу, він восени 1920 року вступає в зіткнення з військами Далекосхідної республіки. Сили нерівні, Унгерн ховається в монгольських степах, знову збиває загін і двічі намагається штурмувати Ургу, але марно. Він знову відступає, але з метою збору підкріплення.
Під його знаменами виявляються російські, буряти, монголи, буддистські священики та ченці. Владика Тибету - Далай-Лама XIII назвав Унгерна борцем за віру і надіслав на допомогу полк гвардійців. Таке розташування Далай-Лами було викликано тим, що китайці заарештували "живого Будду" - ургінского первосвященика і правителя Монголії Богдо-Гегена. Монголи повірили в силу барона. З кінця 1920 року 35-річного Романа Унгерна вже називали Цаган-Бурхан, "бог війни".
5
доблесть
Урга була звільнена 2 лютого 1921 року. До цього, під час облоги, барон Унгерн виводив китайців з себе: його агентами серед білого дня вдалося визволити з полону Богдо-Гегена, а сам Унгерн без охорони і прикриття навідався в місто, а наостанок відходив своєї бамбукової тростиною заснув вартового. Після цього один з китайських генералів, Го Сунлін, порахував удачу Унгерна знаменням і втік з обложеної Урги разом з 3-х тисячним добірним кавалерійським корпусом.
Унгерн взяв Ургу, зажив слави, отримав багато золота і титули: цин-вана, князя 1-го рангу, і найвищий, ханський, зі званням "відродити державу великий Батор, командувач". Ще звільнений Богда-Гоген дав Унгерн право носити монгольська халат-курми священного жовтого кольору. У ньому він на найвідомішій своїй фотографії.
6
зрада
"Білий бог війни" навесні 1921 роки пішов зі своєї Азіатської дивізією на північ - боротися з більшовиками і відроджувати імперію Чингісхана. Він сподівався на підтримку з боку Семенова, але старий друг на цей раз ніякого інтересу до місії барона не виявив, оскільки до цього визнав загін Унгерна партизанським і розійшовся з бароном ідеологічно.
Червоні все частіше виявлялися сильнішими. Барону знову довелося повернутися в Монголію, але він розуміє недостатність своїх ресурсів для боротьби і вирішує піти в Тибет - вступити на службу до Далай-Ламі.
Цим планам не судилося збутися. Офіцери Азіатської дивізії організовують змову проти свого командира. У серпні 1921 року Унгерн виявляється в полоні у червоних. 15 вересня, відразу після суду в Новоніколаєвську (сьогодні Новосибірськ), його розстріляли, хоча ще 17 січня 1920 вийшла постанова ВЦВК і РНК про скасування смертної кари в відношенні ворогів радянської влади.
Розповідають, що перед розстрілом Роберт-Микола-Максиміліан фон Унгерн-Штернберг погриз свій Орден Святого Георгія, щоб він не дістався ворогам.
Статті за темою "Барон унгерн. "Білий бог війни""
Оцініть, будь ласка статтю
Ще статті розділу
