Незвичайне явище ісуса навина
Відео: Біблія: Старий Завет.Кніга Ісуса Навіна.Кніга Суддів Ізраілевих.Кніга Рут
Як відомо, Меркурія обертається навколо своєї осі дуже повільно, а швидкість його руху по орбіті нерівномірна.
Протягом приблизно 8 діб з 88 орбітальна швидкість цієї планети стає вище обертальної. Якщо в цей час спостерігач буде знаходитися на поверхні Меркурія, він побачить, що Сонце на небі зупинилося і рухається в зворотному напрямку. Таке явище іноді називають ефектом Ісуса Навина - біблійного героя, який зупинив Сонце.
«Тоді Ісус говорив Господеві того дня, в який дав Господь, Бог аммореев в руки Ізраїлю, і сказав перед ізраїльтянами: стій, сонце, над Гаваоном, і місяць, над долиною Аіалонскою! І сонце затрималося, а місяць, аж поки народ мстив ворогам своїм. Чи це не написане в книзі Праведного: стояло сонце стало на половині неба, і не поспішало на захід майже цілий день? І не було такого дня ні раніше, ні після того, в який Господь (так) чув людського голосу. Бо Господь воював для Ізраїля »(І. Нав. 10: 12-14).
Довідка
Єгипет. Давньогрецький історик V століття до х. е. Геродот, подорожуючи по Єгипту, дізнався від жерців, які показали йому стародавні літописи, про небувалий боргом дні, колишньому за 1000 років до нього. Ось як це він сам описує: «В цей час, розповідали жерці, сонце чотири рази сходило не на своєму звичайному місці: саме, двічі сходило там, де тепер заходить, і двічі заходило там, де тепер сходить. І від цього не сталося в Єгипті ніякої зміни в сенсі родючості грунту і рослин, режиму річки, хвороб або людський смертності »[1].
• Індія. У своїй великій праці «Ключ до хронології індусів» доктор Ч. Хемілтон призводить життєпис Крішни, в якому сказано, що під час, відповідне сучасним літочисленням, близько XV ст. до х. е., «сонце сповільнило свій рух і не заходило, заслухавшись благочестівним співом Akroon`a, вихваляє чесноти Крішни, під час подорожі останнього в Біндребли. Коли ж він прибув туди в цілості й схоронності, сонце зайшло із запізненням близько дванадцятої години »[2].
• доколумбової Америки. Лорд Кінгсборд, протягом довгого часу вивчав побут індіанців Мексики, встановив, що в переказах цих племен (зокрема літопис Куаухтітлан) згадується, що в рік семи кроликів, колишній близько XV ст. до х. е. (Відповідно до сучасної хронології) був надзвичайно довгий день. Ці дані були підтверджені і І. Великовского [3].
• Фінляндія і Японія. Доктор Іммануїл Великовский, досліджуючи оповіді багатьох народів землі від фінів до жителів Японії, встановив, що у багатьох з них є згадки про подвійному дні [4].
• Давній Китай. У період правління імператора Яо (Yao) літописі зафіксували вельми довгий день [5].
• Древній Рим. В роботі знаменитого римського історика Йосипа Флавія, що жив в I в. х. е., є пряме свідчення про небувалий дні, що мав місце при Ісус Навин.
Більш докладний опис тут 
Але не тільки стародавні хроніки залишили нам доказ про незвичайний подвійному дні. Саме небо і зірки, в прямому сенсі цього слова, свідчать на користь того, що за часів Навина в XV в. до х. е. був надзвичайний день.
Цим питанням займався також американський професор Тоттен, який прийшов до наступних висновків. Виявляється, що ні більше ніж один раз сонце, місяць і земля перебували в положенні, як описаний в книзі Ісуса Навина.
Працюючи над своїми обчисленнями, що охоплюють час від наших днів до часу Ісуса Навина, професор знаходить, що неможливо не прийти до висновку, що цілу добу в двадцять чотири години були додані до світової історії [7]. Дослідження проф. Тотті були доповнені в Англії, в Королівській обсерваторії в Грінвічі (визнаному світовому центрі астрономії) доктором Е. Моундерсом (Maunders), який визначив час дня, коли це чудове явище мало місце, виявивши точне місце, на якому Ісус Навин мав тоді перебувати. Але це ще не все.
Потрібно звернути увагу на побудову біблійного тексту: «І сонце стало неба, і не поспішало на захід майже цілий день». Висновки Тотті кажуть, що, хоча до світової історії якось додалось точно двадцять чотири години, однак на час Ісуса Навина може бути віднесено тільки двадцять три години і двадцять хвилин, як і сказано в Писанні: «майже цілий день». Отже, для необхідних астрономічними обчисленнями, згаданих двадцяти чотирьох годин, не вистачає ще сорока хвилин.
Тут ми знову маємо зразок точності священних сторінок Біблії. В 4-й книзі Царств, гл. 20, ст. 8-11, ми читаємо, що на прохання царя Єзекії Господь дав знамення через пророка Ісаю - тінь на сонячний годинник повернулася назад на десять ступенів. «Десять ступенів» дорівнюють якраз сорока хвилинам. Ці-то сорок хвилин і поповнюють, згідно Тоттенем, таємниче наросли в історії нашої планети двадцять чотири години.
Тоттен на завершення свого дослідження пише: «Абсолютно достовірний той факт, що людство ніколи не ухилявся від точного тижневого обчислення днів, і що субота нашого часу дійшла до нас від Адама, через Потоп, минула довгий день Ісуса Навина і Ахазові ступені (сонячний годинник) і пройшла через гробницю Господню без єдиного пропуску.
Ні єдиний дня не втрачено, і все є безперервний ланцюг свідоцтва, яку не зможуть порушити ніякі хитрощі людини або диявола »[8]. Інше свідчення правоти Нав. 10:13 може бути засноване на астрономічних даних. Виходить так, що один повний день відсутня в наших астрономічних обчисленнях.
У різних випадках, Сер Едвін Балі, Британський астроном Професор Пікерінг з Обсерваторії Гарварда, Моундерс з Грінвіча, і Тоттен Ейл відносять цей факт до часу Ісуса. Якщо ми ігноруємо календарні зміни і маємо справу лише з хронологією, заснованої на сонячному русі, і повертаємося до найраніших розташовуваним звітів, і розшукуємо календар часів Ісуса, то день битви Ісуса був у вівторок.
Тепер візьмемо до уваги, що, якщо ми будемо обчислювати в зворотному напрямку до часу Ісуса від поточного сучасного дня, день битви буде - в середу. День місяця - той же самий, але це - різний день тижня. Іншими словами, якщо ми розраховуємо від першого зареєстрованого сонцестояння в древніх єгипетських звітах, день - вівторок, але якщо ми розраховуємо назад від сучасного сонцестояння, день - середа.
факти
Ці факти набули широкого поширення в кінці 1960-х, після того, як Марія Кетрін Брайен видала статтю в Evening Star, Штат Індіана. Згідно зі статтею, комп`ютерні обчислення позиції сонця, місяця і планет не сходилися належним чином. Ці обчислення були необхідні, і повинні були бути точними, щоб розташувати орбіти супутників (ретрансляційних телецентрів) і космічних польотів з людиною.
Однак, коли довгий день Ісуса і відступ сонця назад на десять ступенів у 4-Царств 20: 9-11 були взяті до уваги, все обчислення збіглися абсолютно. Сьогодні навіть атеїстично налаштовані вчені прийшли до висновку, що подія, описана в Нав. 10: 12-14 не суперечить законам фізики і астрономії. Так, не все ми ще можемо пояснити з точки зору законів природи в чудову подію, яка сталася 3500 років тому. Хоча сьогодні існує кілька досить аргументованих наукових пояснень, які обговорюються в світі науки. У зазначеній роботі Джеймса П. і Торп Н., а так же наведених англомовних авторів докладно аналізуються фізико-астрономо-математичні аспекти цього питання. З огляду на їх складність в сприйнятті для широкого кола читачів ми особливо зацікавилися адресуємо до вказаних наукових праць, тут же наведемо лише одну зі схем.
За часів Ісуса Навина «досить велика комета (або інше блукаюче небесне тіло), пролетіла біля Землі, могла викликати збої (своїм гравітаційним полем) в обертанні планети і падіння каменів на схилах гори Віфорон». Доведено, що уповільнення обертання землі аж до нульової точки може статися менш, ніж за добу, що не принісши ніякої катастрофи для землян. Однак, який точно з механізмів використовував Господь ми відповісти не можемо, багато в чому і в силу крайньої обмеженості наших знань. Однак, Бог дав нам необхідні з них, щоб вчені могли засвідчити перед усіма людьми: такий день був. До речі, навіть в академічній літературі, що видається ще за радянських часів, замість висміювання і примітивізму в оповіданні про подвійному дні, яке практикувалося в 60-70-і роки, на початку 80-х років уже пишеться про те, що питання, чи мало це подія місце в історії, є сьогодні дискусійним. Так навіть за Андропова Ю.В. радянські вчені вже не могли називати зупинку сонця казкою, хоча і писати правду не могли ще теж. Тому і обмежилися проміжним поняттям: дискусійне питання.
Отже, подвійний день в історії землі був. Був всупереч всім існуючим законам, перевершуючи людське розуміння. Ця подія показала і показує досі всьому світу, Хто є Верховним Законодавцем природи та історії.
