Вільна любов в радянській росії: як це було
Відео: Весна - Вільна любов
Отримавши владу, Поради почали перекроювати життя радянської людини. Зміни торкалися всіх сторін життя людини, в тому числі Лінч життя. Євген Замятін в антиутопії «Ми» описував інтимні стосунки як єдину сторону життя людини, яка ховалася. У 20-х роках СРСР навпаки, це був самий обговорюваний і відкрите питання.«Бунт чуттєвості»Прийнято вважати, що cekcуальная революція відбулася в 60-х роках минулого століття, і це пов`язано з рухом хіпі та головним гаслом (sex, drugs and rock-n-roll). Насправді, справжня революція міжстатевих відносин відбулася в 20-х роках, на державному рівні. Ленін визнавав, що «бунт чуттєвості» - необхідна складова для образу нового, радянського людини. Питання інтимного характеру виносили на обговорення партії РСДРП ще до 1917 року. На третьому з`їзді Ленін доручив Троцькому вивчити і розробити теорію відносини між чоловіком і жінкою. Причому ще в 1904 році Ленін писав, що «розкріпачення духу чуттєвості ... допоможе виплеснути згусток енергії для перемоги соціалізму». Радянський вождь не збирався пригнічувати людські потреби в ласці, а на їх основі побудувати здорове соціалістичне суспільство.Австрійський психолог Вільгельм Райх у своїй роботі привів витримку листування з цього питання Троцького і Леніна в 1911 році. Троцький, як ідеолог нових інтимних відносин, пише: «любовне пригнічення - головний засіб поневолення людини. Поки пригнічують, мови про свободу бути не може. Сім`я, як інститут, себе зжила »Ленін вторить« ... не тільки сім`я. Всі заборони про питання інтимного характеру треба зняти. Варто застосувати досвід суфражисток, і дозволити одностатеве кохання в тому числі ».Декрет про особисте життяДекрети більшовиків на інтимну тематику пропонували більшу свободу, ніж можна уявити. У групі декретів «про цивільний шлюб, про дітей і про внесення до актів цивільного стану», «про скасування шлюбу» був декрет «про скасування покарання за відносини чоловіка з чоловіком». Ці декрети давали жінці можливість «матеріального і інтимного самовизначення». Відповідно до декретів, інтимний (шлюбний) союз легко укладали і легко розривали.З`явився Інститут соціальної гігієни на чолі з Григорієм Баткісом. У 1919 році Баткіс доповідав, що «шлюб, любовні відносини стали особистою справою. Кількість інтимних збочень через розкріпачення моралі стало менше ». Якраз в цей час з`явилася теорія про простому отриманні бажаного, «як про склянці води».Ситуація з розкріпаченням була дивовижною для багатьох. Герберт Уеллс відзначав, що «занадто просто» в СРСР відносяться до питань інтимного характеру.Країна з рішенням статевим питаннямУ грудні 1918 року в Петрограді пройшла демонстрація на честь декрету «Про скасування шлюбу». В честь цього центральними вулицями міста з ходою пройшлися лесбіянки з плакатами «Геть сором». Ленін був позитивно налаштований: так тримати, товариші! ». У цьому ж 1918 році, пройшов ще один парад з плакатами «Геть сором!», Коли і чоловіки, і жінки пройшлися вулицями міста без одягу і нижньої білизни.У Москві в 1924-1925 існувало рух радикальних нудистів «Геть сором!» Основною ідеєю учасників руху було рівноправність за ознакою наготи, адже поки є одяг, буде негласне поділ людей за рівнем достатку і можливостей. Учасники руху ходили по Москві голяка, на них була тільки стрічка «Геть сором!».Історики пов`язують появу цього руху, як логічне продовження морального розкладання »радянських людей. Слідом за свободою інтимних відносин, дозволом абортів, комун це був наступний крок інтимної свободи особистості.У грудні 1925 на 14 з`їзді ВКП (б) Бухарін обрушився критикою на рух нудистів. Після цього міліція стала припиняти перебування москвичів в голому вигляді.статеве просвітництвоВідносини змінилися не тільки між чоловіком і жінкою. Тепер шлюб теж став особистою справою кожного. Одружилися і розлучалися вільно. Якщо шлюб розпадався, то аліменти виплачувалися тільки півроку.Олександра Коллонтай багато працювала над «Кодексом про шлюб». Вона писала, що необхідно приділяти увагу інтимного освіті школярів, починати варто в 12-13 років, на початку статевого дозрівання. Якщо цього не зробити, що рання вагітність, розчарування в інтимних відносинах забезпечено.Більшовики прислухалися до Коллонтай, і запустили масштабну акцію з викорінення невігластва в статевому питанні у школярів. Але якщо у великих містах обговорення на інтимні теми зустрічали більш-менш вільно, то в російській глибинці з відсталістю мислення було важко боротися. До того ж було мало викладачів інтимних відносин. Тому з 1919 по 1925 року в СРСР привезли близько 300 фахівців з країн Європи. Викладачі були в захваті: стільки роботи, який простір! Як багато свободи! До слова, СРСР була однією з перших країн, яка офіційно визнала праці Зигмунда Фрейда.Проводилось багато семінарів на інтимні теми, люди вільно обговорювали питання «наскільки природна інтимність дитини?»Очікувано був високий зростання народження дітей поза шлюбом. У 1923 році більше половини дітей були позашлюбними, так як вони народжувалися в контексті «громадянського шлюбу».Тема абортів також обговорювалася вільно, адже вони звільняли жінку. Зросло виробництво презервативів, створювалися нові контрацептиви, таблетки для запліднення жінки, для підвищення інтимної сили у чоловіків.Звичайно, перекоси в інтимному вихованні іноді траплялися. Наприклад, в Вологді існувало таке положення: «кожна комсомолка, рабфаковка або інша учнівська, якої надійшла пропозиція від комсомольця або робітфаківці вступити в статеві стосунки, повинна його виконати. Інакше вона не заслуговує на звання пролетарської студентки ».Шведська (радянська) сім`яУ нашому розумінні шведська сім`я - це група осіб і чоловічої і жіночої статі, яка у великій кількості мешкає на одній території. Виявляється, це радянське «винахід».Вважалося, що шлюб - це пережиток минулого, а комсомольська сім`я - образ сім`ї майбутнього. Добровільно в такий радянської «шведської сім`ї» проживало по 10, по 12 чоловік, і чоловіків і жінок. Спільно вели господарство, їли, прали, готували, прибирали і віддавалися інтимним утіхам. На відміну від шведської сім`ї, в радянських комунах діти - небажаний елемент, адже виховання вимагали часу, а радянські люди будували комунізм. Якщо ж «казус» траплявся, то дитя відвали в інтренат на виховання. Поступово ідея статевої комуни поширилася по всьому союзу.Зразком комуни вважалося поселення Болшево. Його створили за розпорядженням Дзержинського в 1924 році. У поселенні проживало приблизно тисяча злочинців від 12 до 18 років, співвідношення дівчаток і хлопчиків було нерівномірним. Дівчатка і хлопчики жили в загальних казармах, заохочувалися «спільні сексуальні досвіди». Комуна в Болшево досі залишається найбільшим зразком «шведської» сім`ї в історії.завершення революціїЗ приходом Сталіна до влади все змінилося, в тому числі і ставлення до інтимного питання. Індустріалізація вимагала повної концентрації, без витрачання сил на любовні пригоди і виховання дітей. Тому «чуттєвість» стала гудити на рівні влади, сім`я знову стала основою суспільства, а моногамні почуття перестали відхилятися.Так як за особисте життя радянської людини знову взялася держава, то «посипалися» нові укази замість старих. Спочатку скасували декрет «про скасування шлюбу», потім на законодавчому рівні заборонили аборти в 1934 році. Пізніше Калінін підписав указ про заборону інтимних відносин між чоловіками. І, звичайно, не обійшлося без арештів меншин в СРСР.Програми по інтимному вихованню припинялися, на довгі роки «поверталося на сцену» осуд вільної моралі.Статті за темою "Вільна любов в радянській росії: як це було"
Оцініть, будь ласка статтю
Ще статті розділу