Колодязь авраама

Відновлений древній колодязь Авраама і реконструкція водовідливу знаходяться в дворику, обнесений парканом, на вулиці Дерех Хеврон, недалеко від історичного центру Беер-Шеви.

За легендою саме цей колодязь викопав і з нього поїв свої стада праотець Авраам і уклав союз з Авимелехом, царем Герар, принісши при цьому в жертву 7 овець в знак клятви вірності, а пізніше в цьому ж місці Ісаак відновив колодязь батька і підтвердив клятвою союз з Авимелехом, царем Герар.

факти

Колодязь розташований в центрі двору. Його діаметр - 3,5 м, глибина - 13,5 м.

* * *

Відео: Павло Риндич - Колодязі Авраама та Ісака та Якова

Колодязь харчується підземними водами, що проникають через лесові породи, з струмка (Нахаль) Беер-Шева, що протікає в 130 м від колодязя.

* * *

Відео: За Біблійним місцях. Хеврон. дуб Авраама

Поруч знаходиться ще один колодязь, який відноситься вже до більш пізнього періоду.



Перша версія:

Назва колодязя і міста Беер-Шева (або в перекладі Біблії з грецької - Вірсавія) має кілька варіантів перекладу і безпосередньо відноситься до згаданих подій.

* * *

«Беер» з івриту означає «колодязь», «Шева» (корінь Ш-В-Айн) може означати «сім» або «клятва».

* * *

Отримуємо варіанти перекладу: «сім колодязів», «колодязь семи» або «колодязь клятви».

* * *

В Біблії згадані всього 4 колодязя Авраама, які були відновлені його сином, Ісааком.

* * *

Їх назви: Есек, Ситна, Рехофов і Шива. Перші три були відновлені не в Беер-Шеві, і тільки останній, згідно з Біблією, був причетний до міста:

«19 І копали Ісакові раби в долині [Ґерару] і знайшли там криницю живої води. 20 І сперечалися пастухи Ґерару з пастухами Ісаака, кажучи: наша вода. І він назвав криниці ім`я: Есек, бо сварилися з ним. 21 [Коли рушив звідти Ісак,] І викопали вони іншу колодезь- сварилися також за ньому- і він назвав ім`я йому: Ситна. 22 І він пересунувся звідти, і викопав іншу криницю, і не сварились за неї, і назвав ім`я йому: Реховот, сказав він, тепер Господь дав нам поширив Господь, і ми розмножимось.

23 А звідти піднявся він до Беер-Шеви »...« 25 І він влаштував там жертовник, і прикликав Господнє. І поставив він там намета свого, і викопали там раби Ісакові криницю, [в долині Ґерару]. 32 В той же день прийшли Ісакові раби його про криницю, яку вони викопали, і сказали йому: ми знайшли воду.33 І він назвав ім`я йому: Шива. Чому ймення міста того Беер-Шева [Вірсавія] до цього дня. Побут. 26, 23-33


Друга версія:

Перша книга Старого Завіту згадує історію укладення союзу між прабатьком єврейського народу Авраамом і царем Герара Авимелехом:

«22 І було в той час, воював із [Ахуззат невестоводітелем і] Піхол, воєначальником своїм, сказав Аврааму: Бог із тобою в усьому, що ти ні делаешь- 23 А тепер присягни ж мені Богом, що ти не скривдиш ні мене, ні сина мого, ні внука моего- і як я добре чинив з тобою, так і ти вчиниш зо мною та з краєм, в якій ти гостюєш. 24 І сказав Авраам: Я присягаю. 25 І Авраам дорікав Авімелехові за криницю води, що її відняли були Авімелехові раби. 26 І сказав Авімелех [йому]: не знаю, хто це зробив, і ти не сказав мені-я навіть і не чув, хібащо. 27 І взяв Авраам дрібну та велику худобу і дав Авімелехові, і обидва вони склали умову. 28 І поставив Авраам сім овечок з дрібного товару осібно. 29Авімелех же сказав до Авраама: Що вони, сім овечок [з отари овець], яких ти їх поставив осібно? 30 [Авраам] сказав: сім овечок сих візьми від руки моєї, щоб вони були мені свідченням, що я викопав цю криницю. 31 Тому то назвав він це місце Беер-Шева, бо там поклялися вони 32 і уклали союз в Беер-Шеві. Побут. 21, 22-32

Слово «клятва» на івриті звучить як «швуа» ( ), а дієслово «поклялися» в минулому часі - «нішба» ( ): Старий Завіт недвозначно стверджує те, що Беер-Шева означає «колодязь клятви»:

«31 Тому то назвав він це місце Беер-Шева, бо там поклялися вони 32 і уклали союз в Беер-Шеві».

bible-facts.ru

Увага, тільки СЬОГОДНІ!