Черга - феномен і візитна картка радянського життя
Ймовірно, черги були завжди. Скільки років існує людство, стільки існує й черга. За шматком засмаженого мамонта, до джерела на водопої. Хто сильніший - попереду, хто слабший - позаду. Але тільки в радянські часи чергу перетворилася в ЧЕРГУ. І стала символом держави.
Тільки за радянських часів чергу перетворилася в абсолютно особливий феномен, зі своїми неписаними законами, зі своєю термінологією, поданням про хороше і погане ...
Поговоримо про черги без зловтіхи. Адже це було не просто частиною нашого життя, а й, без сумніву, наклало відбиток на саму суть людини-очередника, стало частиною генотипу.
Ймовірно, культура радянської черги стала складатися в 30-і роки, коли, з одного боку, з`явилося щось, за чим можна було стояти, але з іншого боку, цього чогось катастрофічно не вистачало ...
У 1937 році історик і педагог Філевський пише в щоденнику:
«... Магазини розкішно оздоблені, черги за взуттям та мануфактурою невимовні, деякі вистоюють не годинник, а добу. У бакалійних магазинах теж дуже важко купувати, тому що внаслідок незначної кількості службовців черзі дуже великі і щоб купити кіло пшона треба простояти біля кас і продавця по чверть і півгодини, а вже про те, щоб вибрати продукт і що-небудь запитати у розривається продавця і говорити нічого.
На чергах виробився свій язик. Кожен зупинився запитує: хто останній? Той відповідає: «я». Приєднався каже: «я за вами», а потім питає: «Що дають?». У слові «дають» звучить іронія. У Ростові кажуть: «Що викидають?». Тут звучить вже злий сарказм. Останнім часом протестують, якщо хтось запитує: «Хто останній?», Вважаючи це питання образливим, а вводиться: «Хто крайній».
Адже ось як живучі традиції! Ці шаблонні фрази міцно увійшли в життя радянських людей на багато десятиліть)).
Черги в СРСР були довгострокові (стратегічні), середньострокові (тактичні) і короткострокові (оперативні).
До першого типу можна було віднести чергу на квартиру, машину. У таких чергах люди стояли роками, а іноді й десятиліттями.
Відео: Черги в СРСР
До другого типу відносилися черзі на велику побутову техніку, меблі. У такому випадку мова могла йти про кілька днів, іноді тижнях. Кожному очереднику присвоювався свій номер, який часто писався на руці ручкою. Складався список, і призначалося час переклички. Людина, який пропустив перекличку, вважався таким, що вибув з черги, і тому вже не приймався.
Відео: Цеховики як феномен радянського життя
Зазвичай в таких чергах люди ставали близькими, навіть в якійсь мірі рідними. Відчуття швидкого щастя, загального для тебе і твоїх со-черговиків, зближувало).
Подібні черги були спокійні і доброзичливі, але рівно до того моменту, як хтось чужий намагався влізти в монолітну, як лад сотників, чергу.
Нервозність черзі залежала від того, чи вистачить на всіх того, за чим стоять чи ні. Скажімо, чергу в Мавзолей була абсолютно спокійна. У цьому, безсумнівно, виявлялася впевненість радянських людей в завтрашньому дні)
Розмови з сусідами по черзі, як правило, визначалися об`єктом мрій. Так в черзі за модними чобітками говорили про останні віяння сучасної моди, від знаючих людей можна було дізнатися про те, що зараз носять в Парижі.
Відео: Черги як соціальний феномен
Черга в поліклініці давала неоціненний багаж знань про всіх недугах і методах боротьби з ними. Тут же обговорювалося делікатне момент - чи вистачить цієї лікарки шоколадки «Оленка», щоб поставилася уважніше).
Черги ділилися за гендерною ознакою. Вони були жіночими, чоловічими і спільними.
Найбільш неприступними були черги жіночі. При зовнішньої м`якості влізти «вперед хвоста» було рішуче неможливо і небезпечно для здоров`я.
Чоловічі черзі, при всій зовнішній суворості, були не так міцні і грунтовні. Часто вистачало лише нахабства або невеликого чисельної переваги для того, що б відсунути черговиків від прилавка, ігноруючи традиційне «Вас тут не стояло».
Зоряним часом чоловічих черг стало пізньо-радянських часів, коли стараннями Партії та особисто М.С. Горбачова, алкоголь перейшов в розряд дефіциту.
Гарні бували черги у великих універмагах. По-перше, вони були гарні, тому що химерно закручувалося по рельєфу, часто прямуючи по сходах, огинаючи перешкоди. Не багатьом авангардним художникам в своїх інсталяціях вдавалося передати їх витонченість ...
Відео: Opus Magnum. Іван Клейменічев. «Тоталітарний брендинг. Успішний досвід СРСР »
Особливу красу мали черзі своїми «хвостами», що виповзають з відділів і секцій в загальний коридор, як в московському ГУМі. Один знайомий відрядження, приїжджаючи в Москву, йшов в ГУМ і займав чергу в трьох-чотирьох, а іноді і більш «хвостах», не знаючи, що дають. І лише після цього починав з`ясовувати, за чим черга.
А ще черги бували «однохвостовие», «двох-хвостові» і «многохвостовие». Особливий інтерес представляв алгоритм сполучення двох «хвостів» у єдиний «ствол» ближче до прилавка. Безсумнівно, в цьому був присутній певний еротизм)).
Взагалі, я повинен сказати, що при всій порочності цього явища, черги були дуже потужним комунікативним інструментом. У них люди обмінювалися інформацією, дізнавалися новини, знайомилися, налагоджували потрібні зв`язки ...
Ненавиджу стояти в чергах, але бачу в них якусь естетичну красу, зародковий елемент громадянського суспільства. Помилуємося):
