Імхотеп - це біблійний иосиф
Імхотеп - біблійний Йосип, а споруди в Саккарі - величезні зерносховища, що знаходилися у віданні Имхотепа / Йосипа (розсекречені біблійні матеріали).
На доказ цього автори версії приводять таке порівняння діяльності Имхотепа і письмових артефактів з текстами Біблії.
Імхотеп був реальною людиною: коли на ступінчастою піраміді в Саккарі були закінчені розкопки, там були знайдені фрагменти статуї фараона Джосера. Судячи з наявних археологічних даних, Имхотеп займав виключно високе положення в Єгипті часів Джосера. Аналогічне високе положення займав і біблійний Йосип.
Біблія
"І сказав фараон Йосипові:" Так як Бог відкрив тобі все це, то немає нікого мудріше тебе. Я поставлю тебе над моєю країною і народ мій буде коритися тебе- тільки престолом я буду більше тебе ". І сказав фараон Йосипові:" Відтепер ти будеш правителем всього Єгипту ", і дав фараон Йосипу перстень зі своєю царською печаткою з руки своєї і одягнув його в одяг з найтоншого полотна, а на шию йому поклав золотий ланцюг. з волі фараона Йосипа везли на другий з колісниць, а перед колісницею Йосипа йшли охоронці і проголошували народу: "кланяйтесь Йосипу". і став Йосип правителем всього Єгипту.
І сказав фараон Йосипові: "Я, фараон- ніхто інший в Єгипті не сміє поворухнути рукою або ногою без твоєї на те дозволу". (Буття 41: 39-44)
археологія
Відомий серед місцевих мусульман, це дивовижне відкриття називається камінь Йосипу який повідомляє про сім голоду рік Єгипту. У 1890 році Чарльз Wilbour виявив цей камінь на острові Sahal на Нілі, розповідаючи історію Имхотепа.
alt = "Імхотеп - це Біблійний Йосип" title = "Імхотеп - це Біблійний Йосип" />
Цікаво, що в середні століття мала досить широке поширення версія, згідно з якою самі піраміди Єгипту (і навіть піраміди на плато Гіза) були ... зерносховищ! ..
* * *
Автори вищевикладеної гіпотези бачать в комплексі Саккари і особистості Имхотепа чергове "доказ" достовірності Біблії. Прихильникам же інших релігій, так само як і атеїстам, ця гіпотеза пропонує неортодоксальний погляд в минуле Стародавнього Єгипту.
Мудрість Йосипа (Имхотепа)
Біблійні писання кажуть про мудрість Йосипа: "І сказав фараон Йосипові: Що Бог відкрив тобі це все, то немає такого розумного й мудрого, як ти" (Буття 41:39)
Знову свідоцтво вказує на Имхотепа. Імхотеп також був шанований за свою мудрість. У кількох написах набагато більш пізніх часів, було зроблено посилання на мудрі "слова Імхотепа".
До теперішнього часу з робіт Имхотепа нічого не було знайдено, однак є кілька робіт "мудрих висловлювань", приписаних якомусь "Птахотеп", який відомий як прем`єр-міністр фараона 5-ої династії. Але відомо цілих п`ять "Птахотеп", і всі вони були прем`єр-міністрами фараонів 5-ої династії, всі були священиками Гелиополя, або "Вона" (Имхотеп, бронзова статуетка часів Птолемеїв)
Свідоцтва імовірно вказують на те, що після Имхотепа серед більш пізніх прем`єр-міністрів з`явилася тенденція копіювати і приписувати собі славу звершень Имхотепа і його вислови - практика, яка серед інших була сумно відома за єгиптянами.
Пам`ятаючи про те, що "мудрість Птахотепа" цілком могла бути на ділі спочатку "мудрістю Имхотепа", проведемо деякі порівняння писань Птахотепа з Біблією:
1) "Чи не пишаєтеся своїми знаннями" (Птахотеп)
"Не будь мудрий у власних очах своїх (не покладатися на свою мудрість), але почитай Господа та ухиляйся від злого" (Притчі 3: 7)
2) "Не будуй планів на завтра, тому що не знаєш що буде" (Птахотеп)
"Чи не хвалися завтрашнім днем, бо не знаєш, що принесе тобі цей день" (Притчі 27: 1)
3) "Якщо ти хочеш мати одного, не звертайся про нього у інших, але звернися до нього безпосередньо і май справу з ним одним" (Птахотеп)
"Якщо у тебе законна тяжба з сусідом, постарайтеся вирішити її між собою. І не видавай таємниці іншого" (Притчі 25: 9)
4) "Якщо ти - людина довіри, посланого одним великим людиною до іншого, твердо дотримуйся суті того, для чого ти був посланий, передаючи його повідомлення так, як він сказав це зробити" (Птахотеп)
"Як прохолода в день жнив, так і відданий посильний для його посилає, і він душу пана свого оживляє" (Притчі 25:13)
5) "Навчи перевершує того, що є корисним для нього" (Птахотеп)
"Дай мудрому і він буде ще мудрее- навчи праведного і він примножить знання" (Притчі 9: 9)
Ми також знаходимо паралелі в інших книгах, наприклад Псалмах і Проповідника:
6) "Якщо кожен останнє покоління буде зберігати це слово, то вони не кануть в лету" (Птахотеп)
"Він поставив засвідчення в Якові, а Закона поклав в Ізраїлі, про які наказав був Він нашим батькам завідомити про них синів їхніх, щоб знав майбутнє, сини, що народжені будуть, і щоб вони свого часу будуть розповідати своїм дітям" (Псалтир 77: 5-6)
7) "Прийми заходи проти пороку жадібності - це сумна хвороба без засобів лікування від цього. Немає ніяких коштів, щоб вилікувати це" (Птахотеп)
"Бог дає людині багатство і майно і славу, і немає для душі його недостачі ні в чому, чого зажадає, не він- але не дає йому Бог користуватися цим, а чужа людина те поїсть: це - суєта і тяжка недуга!" (Проповідник 6: 2)
8) "Якщо ти присутній перед гідною людиною, яка сидить в раді панів, то твоя тиша буде краще ніж балаканина ... Отримай повагу до себе через мудрість ..." (Птахотеп)
"Набагато краще крику правителя дурнів, слова спокійно сказані людиною мудрою" (Проповідник 9:17)
9) "Мудрий відомий своєю мудрістю, великий - своїми свершеніямі- їх серця відповідають їх мови ..." (Птахотеп)
Характер людини пов`язаний з його вчинками (див. Притчі 12:17). Слова можуть творити добро і зло (див. Притчі 1:11). "Мова може говорити слова, які приносять життя або смерть. Тому люблячі говорити повинні бути готові прийняти наслідки сказаного ними" (Притчі 18:21)
10) "Якщо ти серед гостей за столом більшого людини - бери що він дає як це встановлено перед тобою" (Птахотеп)
"Коли сядеш хліб їсти з володарем, то пильно вважай, що перед тобою ..." (Притчі 23: 1)
Тут наявна відповідність ...
